De Bijbelse planten in de kerktuin

ACANTHUS
Brief van Aristeas 70
De acanthus komt niet in de bijbel voor, maar wel in één van de pseudepigrafen. De gelobde bladeren hebben model gestaan voor allerlei decoraties in steen, vooral kapitelen. De Syrische acanthus behoort tot de “doornen en distelen”.

ALSEM
(Artemisia, abrotanum en absinthium)
In de bijbel vaak genoemd i.v.m.bittere tijden. Jer. 23:15, Amos 5:7 en Klaagl. 3:19
Gebuikt in likeuren!


BLOEMEN DES VELDS:
Zoals klaprozen, kamille, gekroonde ganzebloem, saliesoorten en nog héél veel meer!
Symbolisch voor de kortstondigheid van het aardse leven en aardse glorie tegenover de eeuwige trouw van het woord van God.
Het is een grote groep kleurige, meest 1-jarige bloemen of bloemdragende grassen, die in de hitte snel tot bloei komen, maar even snel weer verwelken.
Ook allerlei bolgewassen, die wij allen wel kennen, zoals tulpen, anemonen, wilde hyacinthen, narcissen, cyclamen, blauwe druifjes en vogelmelk. Deze bolletjes horen meer onder de leliën des velds. De echte lelie komt voor op de Karmel, meestal in combinatie met de gevlekte gouddistel.

Cercis siliquastrum
(Matth. 27:4,5)
Toen Judas besefte, wat hij gedaan had, gaf hij het bloedgeld terug aan de priesters en zei: ‘Ik heb gezondigd, verradende het onschuldig bloed!’ En toen hij de zilveren penningen in de tempel geworpen had, vertrok hij, en heengaande, verhing hij zichzelf. Volgens de overlevering zou het hier gaan om de cercis siliquastrum, die dan ook de naam JUDASBOOM kreeg.

CICHOREI
(Ex. 12:8; Num. 9:11)
Bijbelse plant, behoort tot de “Bittere kruiden”, die nog altijd gegeten worden bij het Joodse Paasmaal op de Seider- avond, ter herinnering aan de Uittocht uit Egypte van de Kinderen Israëls o.l.v. Mozes. Ook zuring en molsla behoren tot de bittere kruiden.

CISTUS
Genesis 37:25., Gen. 43:11
Bijbelse naam LOT, vertaald als Ladanum.
Cistus scheidt een harsachtige stof af, die vroeger toegepast werd bij dysenterie. Tegenwoordig in de parfumindustrie en als wierook in de oosters orthodoxe kerken.
Wordt o.a. verzameld door de sikken van geiten uit te kammen, als ze er een dag tussen geknabbeld hebben. Herodotus heeft dit al beschreven!

DILLE
(Anethum graveolens)
Matth. 23:23, Jezaja 28:25.
De zaden werden gebruikt bij het koken. De Wet van Mozes schreef tienden voor van het koren, van de olie, van wijn en van vruchten. De Joodse traditie voegde daar ook gekweekte kruiden aan toe.

DISTELS (70 soorten)
Gen.3:18, Jes. 5:6, 7:24
Matth. 13:7 Gebruikt als gesel. Symb. voor de gevolgen van verwoesting, nalatigheid en verval. In onze tuin: Kogeldistel, Mariadistel en kaardebol

DE HEERLIJKHEID VAN DE LIBANON
(Viburnum tinus = Sneeuwbal)
Het is een lage boom, die in de bossen van de Karmel voorkomt. Jesaja 41:19 en Jesaja 60:13.

KAARDEBOL
In de Elzas:”Wijwatervat”, of “Wijwaterborstel”. Behoort tot de bijbelse “doornen en distelen”.

Matth. 13: 24-25
KAASJESKRUID Job 6:6
(Malva Sylvestris L.)
Werd gebruikt als groente, net als het blad v.d. stokroos. Smakeloos! Wordt in vertalingen aangeduid als: “wit van de dooier”. Volksnaam is Paternosterkruid.

KLAPROZEN
Bijbelse bloemen: behoren tot de bloemen des velds, die symbolisch zijn voor de vergankelijkheid van het aardse bestaan en de aardse glorie, tegenover de eeuwige trouw van het Woord van God. Jesaja 40:6,8 Petrus 1:24-25

Kogeldistel
(Echinops)
Zie distels

MARIADISTEL
(Silybum Marianum)
Bijbelse plant (Doornen en distelen). Tevens Legendeplant: de witte vlekken op het blad zouden ontstaan zijn uit de melk van Maria bij het voeden van Jezus.

MEEKRAP
(Rubia tinctorium)
De Hebreeuwse naam voor meekrap is poevah of foeah. In de Bijbel alleen gebruikt als eigennaam (Gen. 46:13, Richt. 10:1).
In bijb. tijden werd vooral de rode kleurstof uit de wortel gebruikt om kleren en lederwerk te verven. Meekrap werd in alle landen van het Nabije Oosten verbouwd, soms tussen olijfbomen of in aparte bedden.

Mirte
(Myrtus)
Lev. 23:40-43; Jes. 41:19, Neh. 8:15
Groeit op de heuvels in Israël. Onderdeel van de lulav. Gebruikt voor de Loofhutten. Jesaja zag voor zich hoe de mirt op een dag in de plaats zou komen van de stekelige doornstruik uit de woestijn. De naam van Esther, Hadassa, was afgeleid van het Hebreeuwse woord voor mirt. (Esth. 2:7).

MUNT
(Mentha piperita en M. longifolia L.)
Vroeger gewijd aan Venus. In de Christelijke symboliek werd de munt het kruid van Maria, (vanwege de heerlijke geur). Munt groeide in het wild langs de oevers van de Jordaan.

Oleander
(Nerium Oleander)
Groeit langs de oevers van de Jordaan en op de Karmel. W.s zijn het de ‘rozenstruiken van Jericho, die in Jezus Sirach genoemd worden.
In Italië beweert men dat de staf van Jozef is gaan bloeien als de oleander. (Legende van de bloeiende staf van Jozef!)

RUIT
(Ruta Graveolens L.)
Luk. 11:42
Keukenkruid en tegen krampen. De Joodse traditie schrijft het betalen van tienden voor. (Zie ook dille en komijn)

SALIE
Veel salie -soorten groeien in Israël en behoren tot de Bloemen des Velds. De salvia judaïca zou model gestaan hebben voor de joodse kandelaar.

VALERIAAN
(Centranthus ruber L.)
De beste nardusolie kwam uit Tarsus en werd gewonnen uit een bepaald soort valeriaan (Nardostachus). “De zalving in Bethanië” Joh. 12:3, Hooglied 1:12.

VOGELMELK
(Ornithogalum umbellatum)
(i.p.v. O. Narbonense).
Bijbelse naam DUIVEMEST. Benhadad, koning van Aram, had beleg geslagen rond Samaria. Er ontstond zo’n hongersnood, dat 1/4 maat duivemest vijf zilverlingen kostte (en een ezelskop 80!). 2 Kon.6:25

VIJG
(Ficus)
De vijgeboom is de eerste plant die in de bijbel met name wordt genoemd. Vijg + wijnstok: symb. van de vrede (Micha 4:4 en 1 Kon. 10:27). Behoort tot de 7 Zegeningen, die God het land geschonken heeft. o.a. in Gen. 3 : 6-7, Hooglied 2: 11-13, Job 1: 49, Matt.24: 32
Er zijn vroege en late vijgen. Vele van de late vijgen worden niet meer rijp en blijven dan de winter aan de boom zitten, als de bladeren afgevallen zijn. Pas in het volgende voorjaar beginnen ze weer te groeien en te rijpen.

WALNOOT
(Juglans regia)
Hooglied 6:11
In bijbelse tijden werd de walnoot al gekweekt. De noot was een kostbaar geschenk, maar ook de olie, het looizuur en het hout waren zeer bruikbaar! In de Christelijke Symboliek was de schil het lichaam van Christus, de harde dop het kruis en het binnenste zijn goddelijke natuur.

WONDERBOOM
(Ricinus communis)
Het is de plant waarover gesproken wordt in Jona 4: 6-11. Het eerste begin van de zaadkiemen bestaat voor 60% uit olie, o.a. voor medische doeleinden. Tegenwoordig voor smeerolie in de luchtvaart en bij plasticfabricage.

WIJNSTOK
(Vitis vinifera)
Behoort tot de 7 Zegeningen, die God het land geschonken heeft. Want de Here uw God brengt u in een goed land, een land van waterbeken, fonteinen en diepten, die in dalen en in bergen uitvlieten, een land van tarwe en gerst en wijnstokken en vijgebomen en granaatappels, een land van olierijke olijfbomen en van honig (Deut. 8:7-8), o.a. Amos 9:13, Johannes 15:1-2.

ZURING
(Rumex)
Exodus 12:8
Behoort tot de BITTERE KRUIDEN, die nog steeds gegeten worden met ongezuurd brood bij het Joodse Paasfeest. Zie ook molsla en cichorei.


Print